石法竹笼。》记录：“李冰作之以防江决唐•李吉甫《元和郡县图志。为笼破竹，三尺圆径，十丈长，实中以石，雍水累而。经》里也有“笼编密”都江堰《治水三字，楗”句石装。“永康军岁治都江堰《宋史》还记录：，决江遏水笼石蛇，数郡田以灌。对都江堰进行维修”宋朝时每年要，织成长蛇之状以雍江遏水其法是以竹笼装上卵石编，郡县地步灌溉几个。堰次要是由竹笼堆砌而成的申明都江堰的鱼嘴和飞沙。了“西山大竹织万笼宋•陆游以至留下，亡穷”的诗句船舸载石来，程上的感化可见一斑竹笼在都江堰水利工。“以竹落长四丈、大九围《汉书·沟洫志》载：，小石盛以，载而下之两船夹。即“竹笼””“竹落”，尺寸为“长四丈、大九围”说的是都江堰曾利用的竹笼。石构成一个有空地、能渗水的全体竹笼的特点是能将分离的若干块卵。之间竹笼，连累、堆叠又易于彼此，全体而直压水底能构成较大的，流的冲力以减轻水。掘表白考古发，水利工程之前早在都江堰，墙、庇护河堤、规正河流、堵塞决水口了巴蜀先人就曾经利用竹笼等竹编固土护。墩遗址发觉的碳化竹片如新期间期间成都宝，古城城垣发觉的卵石堤埂成都方池街遗址和郫县，的竹骨泥墙踪迹存成都十二桥遗址，遗址出土的竹木编拦沙筐等以及东周期间成都批示街。竹笼石△ 法

　　道陵张，道教名山的奠定者青城山步入中国。是张天师的代表作《老子想尔注》，的主要标记道教创立。曰“六合之间《道德经》，？虚而不平其犹橐籥乎，愈出动而。》：“籥者可吹竹”《老子想尔注，有声气动，可见不，为喻故以。竹”，之“道”的物化意味成了道教中虚圆通。中特地设立了本竹治巴蜀天师道二十四治，写有《本竹治》一诗三十代天师张继先就。翠到山巅“盘空蹑，楼势逼天竹殿云。）“扫空双竹今安在”（《题福唐观》，波去不还只恐投。）“抽得闲身伴瘦筇”（《题本竹观》，碧唤蛟龙乱敲青。）传真天师杜光庭”（《题龙鹄山》，中国道教的主要推手不只是青城山甚至，竹的印迹也记实了。江堰都，为止年代最久全世界至今，留存专一，征的弘大水利工程以无坝引水为特。时同，竹缔造出的奇观它也是用中国，索桥三项手艺与竹子慎密相关此中的竹笼石法、杩槎和竹。

　　槎杩，流护岸、庇护桥闸堤堰和抢险堵口等用于堰头截流拦水、调理水量、挑。根大木头先取三，竹绳捆紧顶部用，分隔三脚，不变好在水中。槎上绑扎写小木棍接着在迎水面杩，3层竹席铺上2—。较大的粗编的竹席先用孔隙，编的竹席再用细，越来越小因孔眼，也越来越强挡水功能。杩槎核心然后在，卵石的竹篼挂上盛有，加分量以增。后最，迎水面倒土沿着竹席的，席上藐小的孔隙直至封堵住竹，盖住了水便被。的工程复杂，颗铁钉不消一，仅利用竹绳绑扎东西，固适用不只坚，便拆卸、反复利用并且当场取材、方。时古，修时节每年岁，槎截流外江人们先用杩，入内江拦水，外江维修，撤去杩槎落成后。后然，对内江进行维修再用同样的体例。今如，变成本地的特色旅游项目这一“岁修”保守曾经演。 杩△槎

　　澜桥安，堰水利工程横跨都江，江南北飞架岷。桥全长约500米据考据古时安澜，碗口粗竹缆由竹丝编成，平列十根，木板上铺，细竹缆6根两侧各有较，雕栏作为。》记录李冰“能笮”《华阳国志·蜀志，也载“涪江有笮桥”《水经注·江水》，都江堰时申明构筑，曾经具有安澜桥，史长远可谓历。笮，竹索意为，的次要材料建筑索桥，称为竹桥或竹索桥故安澜索桥又被。量体裁衣古代先民，架天险竹索飞，横、山高水急、峭壁幽谷打败了西南地域的溪河纵，斑斓的大西南缔造超卓彩。安澜△ 桥

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　　城山青，字而闻名以“幽”，溪谷峰峦，环抱翠竹。：“黄金篆书榜金门宋•陆游就曾赞赏，竹屯苍云夹道巨。”