娜妮数字点卡宋代诗人李洪在《和人》中说：“庭前槐树绿阴阴，静听玄蝉尽日吟。”诗中的槐树就是指乔木国槐。

　　国槐，树型高大，属于乔木，广泛生长于我国北方大地，是常栽的庭荫树和行道树，枝叶繁茂，绿荫如盖。在生物分类学上，国槐隶属于植物界、种子植物门、双子叶植物纲、蝶形花科（豆科）、槐属，是我国原产树种。国槐生性喜光，耐寒耐旱，对土壤要求不高，不论是平川沃野、瘠薄山岭，还是盐碱沙地，只要有一捧土，种子落在上面就能生根发芽，开辟出一片绿色天地。

　　国槐在我国具有悠久的栽种历史。数千年来，它不仅在人们的生产生活中发挥了经济、生态、审美价值，还在历史、社会、人文方面产生了深远影响。槐树的花，可烹调食用，可作中药或染料，在《食疗本草》和《千金方》中都有记载；槐木质地坚硬，纹理清晰，是优良的建筑材料，被广泛用于建材家居；同时，槐树也是庭院园林绿化植物，明代陈淏子的《花镜》中就有关于槐树“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”的说法。另外，槐树在古今典籍、诗词散记和民风习俗中也很常见，如岑参在诗中说，“青槐夹驰道，宫观何玲珑”；赵方在《沙岗》里写，“槐树绿阴刚似盖，天风吹动蛰龙翔”；李淖在《秦中岁时记》上载，“进士下第，当年七月复献新文，求拔解，曰：‘槐花黄，举子忙。’”；还相传寻根祭祖可到山西大槐树，等等。可以说槐树就是一种生命的印记，深深地镌刻在了国人的心里。

　　国槐对于国人来说，是一种文化。传说春秋时期晋灵公与卿大夫赵盾结怨，晋灵公派刺客去杀赵盾，当刺客来到赵盾门外时，发现他正在勤勉工作，于是不忍下手，却又苦于无法回去交差，就一头撞死在了他家门外的槐树上。于此，深明大义便被融进了国槐，后经代代相传，又在岁月里不断被赋予新的含义，有了崇高、庄重、忠诚、信义、仁爱等文化内涵。

　　国槐全身都是宝，其树干是较好的建筑材料，根、叶、花、果等皆可入药，是治疗多种疾病的良好中药材，在《本草纲目》中就有“炒香频嚼，治失音及喉痹，又疗吐血衄血，崩中漏下”的记载。除了药用价值外，国槐还有着诸多经济价值，在生活中，它的叶通常被用作牛羊等家畜养料，还被当作天然绿肥。还有国槐的花，既是重要的蜜源，也是人们餐桌上的可口美食，可制作槐花包、槐花饺、槐花饼等。

　　在华夏大地上，国槐就是忠诚的卫士。从平川沃野到盐碱沙地，从河道沟渠到岩坡山岭，从水润江南到干旱西北，国槐或单独挺立，或成双组团，或联袂成片，既像保护家园的伟岸丈夫，也如保卫疆土的挺拔哨兵，又似守护生态的勇敢战将。国槐用生命守望着乡村，装点着山河，以“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的勇气保卫家园，谱写了一曲曲守土护水、防风固沙的生态赞歌，令人敬畏。

　　“零落攲斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。而今只有孤根在，鸟啄虫穿没乱蓬。”国槐是一位生命的歌者，大气豪迈，只在山河大地迎风高歌一曲，便唱出了传说，唱响了生态，唱美了人文，也唱活了幸福，与人相息，承载了人们满满的期望和祝福。