日式单簇头这一习俗一直在民国时期都未曾改变，但民国有许多年轻人受到外来开放思想影响，对这一习俗深恶痛绝。

　　新和旧的碰撞造就出了许多认同自由恋爱，却被迫听从父母命令的怨男怨女，尤其是许多骨子中充满浪漫的文人墨客，对此更是深恶痛绝。

　　张恨水便是其中一位，而他的原配妻子徐文淑，虽然一生得不到丈夫的喜爱，却用自己的为人和智慧，给自己博得了一个相对安稳的晚年。

　　其实张恨水和徐文淑的婚姻，完全是一场父母导致的“阴差阳错”，因为张恨水当时同意的妻子，并非是徐文淑，而是她的妹妹。

　　当时的张恨水才十几岁，父母要给他安排婚事，接受过新思想的张恨水自然不肯接受，但怎么都熬不过的他最后选择了妥协，只是提出了自己的要求。

　　他必须要亲自看看这个被安排给他的妻子究竟如何，才决定是否要结婚，父母便给他安排了见面。

　　看着面前的清秀女子，张恨水便同意了，娶不到一个懂自己，和自己有心灵共鸣的，那娶一个看着赏心悦目的也行。

　　但在洞房的时候，张恨水掀下盖头，才发现和自己结婚的根本不是当时见面的姑娘，而是一个“又胖又丑”的陌生女子。

　　张恨水大失所望，直接走出了屋子，心中的抑郁难以平息，对这个完全不符合自己期待的妻子更是心怀不满。

　　屋子中的徐文淑什么都不知道，她是个传统的女人，目不识丁，嫁鸡随鸡嫁狗随狗就是她的信条，也是束缚她的枷锁。

　　张恨水在母亲的哭求下只能接受这个现实，但内心的厌恶让他在新婚不久之后就离家在外闯荡。

　　此时两人并没有什么感情，但徐文淑已然把自己当成张恨水的妻子，尽心尽力地伺候着张恨水一家人。

　　张恨水一连几年只有过年才回家，只是按时寄些银钱回去，徐文淑在此期间是怎么想的，我们并不知道。

　　但一个没有文化，大字不识，婚后丈夫不喜的朴实女子，她就算有所抗争，这抗争也是微弱的，是毫无影响力的。

　　更何况徐文淑本性良善，有着所有旧时代女性的影子，所以对于被厌恶的现实，或许也只能夜深人静慢慢消化了。

　　只不过她并不知道，在她照顾一家老小生活的时候，在外的张恨水已经有了新的妻子。

　　那是在1923年，张恨水已经来到了北京，并偶然认识了一位可怜女子。女子名叫胡招娣，从名字也能知道，这是一位不受家庭期待的苦命人。

　　张恨水从胡招娣口中得知，她小时候被拐卖，买她的那一家人并不宽厚，动辄打骂，胡招娣被打的无法忍受，便从家中逃出，一个人在社会中谋生。

　　胡招娣身世悲惨，长相精致，张恨水对她生出了怜悯之情，决心娶这位楚楚可怜的女子为妻，并将其改名为秋霞，胡秋霞。

　　张恨水在北京站稳脚跟已经是1925了，胡秋霞也已经生下一个孩子，张恨水便把老家一家人也接到了北京。

　　徐文淑是否提前知道胡秋霞的存在是个问题，可无论如何，当她亲眼看到张恨水和胡秋霞生活的那一刻，内心一定会受到很大的打击。

　　不过徐文淑依旧和曾经一样，只是默默照顾一家人，只不过这一家人中多了个丈夫的新妻子和孩子。

　　徐文淑也曾生下一个孩子，是张恨水在母亲的哀求下终于妥协，和她圆房之后生下的，可孩子生下来很快就夭折了，于是徐文淑便也失去了自己唯一的依靠。

　　刚到北京的时候，徐文淑再次怀了孕，可孩子依旧没有活下来，张恨水自觉自己尽到了义务，对她不再理睬，徐文淑只能接受自己没有孩子的事实。

　　胡秋霞生下的第二个孩子张晓水，徐文淑视若己出，对其倾尽自己所有的温柔和爱，这把胡秋霞都给感动了，愿意把自己的孩子交给徐文淑带着。

　　不过此时，张恨水与胡秋霞的婚姻也出了问题，因为一家人的担子都压在张恨水身上，胡秋霞常常酗酒，这让张恨水再次多愁善感起来。

　　于是张恨水再次按照心中所求娶了第三位妻子周南，不仅貌美，而且很懂他的所知所想。

　　胡秋霞无法接受，与张恨水近乎决裂，甚至想要离婚，可徐文淑却像曾经接受了胡秋霞一样，坦然接受了周南。

　　她从未得到过张恨水的喜爱，又怎么去计较张恨水有多少女人呢，只能一如既往地照顾家庭。

　　徐文淑在北京生活了很长时间，这或许也是她生活最稳定的时候，后来战争爆发，张恨水和周南留在北京，把家人都送回了老家。

　　再后来胡秋霞重新回到北京，只剩徐文淑一人，张恨水对徐文淑虽不喜，却尊重她的付出，每月都按时寄钱回去。

　　即使后来徐文淑因为土地问题被迫逃往安庆，寄给徐文淑的钱也未曾断过，直到1958年，徐文淑因病去世。

　　张恨水当时因为周南生病无法回去，是张晓水千里迢迢赶回去将其安葬，并在墓碑上刻上“男晓水”。

　　徐文淑是封建制度的牺牲品，可在当时的时代却也算是幸福，她和张晓水之间是有着真正的母子之情的，这或许也是她后半辈子的内心支柱。